人們對(duì)于彭清林的勸說(shuō)，反映出敬仰英雄、呵護(hù)道義的共識(shí)，這在很大程度上代表了善意的終極意義：共享和激勵(lì)

6月13日，31歲的外賣小哥彭清林從12米高的杭州錢塘江西興大橋上一躍而下，救起一名輕生女子，此事引發(fā)全網(wǎng)關(guān)注，多方為他送來(lái)了包括獎(jiǎng)金、房產(chǎn)等獎(jiǎng)勵(lì)。讓人沒想到的是，后續(xù)他的“拒獎(jiǎng)”舉動(dòng)引發(fā)了爭(zhēng)議。相關(guān)評(píng)論區(qū)，很多人都認(rèn)為他應(yīng)該接受全部獎(jiǎng)勵(lì)。

小哥的行為，獲得了杭州公安授予的一等治安榮譽(yù)獎(jiǎng)?wù)拢贾菔幸娏x勇為基金會(huì)授予他見義勇為積極分子榮譽(yù)稱號(hào)，獎(jiǎng)金30000元，外賣平臺(tái)也授予了彭清林“先鋒騎手”稱號(hào)和5萬(wàn)元現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì)。此外，他的老家湖南桑植縣縣長(zhǎng)來(lái)杭州看望了他，帶給他10萬(wàn)元政府獎(jiǎng)勵(lì)基金，張家界市某企業(yè)贈(zèng)送他住房一套，在張家界的浙江商會(huì)、桑植企業(yè)家等又分別贈(zèng)送其數(shù)萬(wàn)元獎(jiǎng)金。

(相關(guān)資料圖)

據(jù)報(bào)道，彭清林表示想把企業(yè)捐贈(zèng)的錢都送給家鄉(xiāng)的學(xué)校，讓孩子們好好讀書，“我不想再出現(xiàn)更多個(gè)人捐贈(zèng)了，我真的很感謝大家的善意，但是我希望大家能把錢用到更需要的地方?！迸砬辶值膵寢尳邮懿稍L也說(shuō)：“房子和錢，我們都不收，兒子也說(shuō)了這個(gè)錢都是人家企業(yè)掙來(lái)的辛苦錢，如果要捐可以把錢捐到學(xué)校去?！?/p>

人們能夠從他和家人的心里話中感受到他“拒獎(jiǎng)”的樸素愿望。他的想法非常質(zhì)樸，想要的是不違背本心的快樂，順從內(nèi)心的善良，“真的不在乎物質(zhì)的方面”。人們相信，他是一個(gè)心口相一的人。事實(shí)上，他救人不是為了受獎(jiǎng)，更不是為了出名，他跳下去就是出于搭救生命的本能。而他在跳下水去救人之前的“害怕”，也真實(shí)地詮釋了人性之光。

不過(guò)，反觀相關(guān)評(píng)論區(qū)，很多人都認(rèn)為他應(yīng)該接受獎(jiǎng)勵(lì)，這與彭清林的“拒獎(jiǎng)”形成了某種沖突。他的這種行為為何引起爭(zhēng)議，人們?cè)趽?dān)心什么？

應(yīng)該看到，彭清林“拒獎(jiǎng)”行為建立在厚實(shí)的道義土壤之上。多年來(lái)，很多英雄人物也有類似舉動(dòng)，或拒收，或捐出?！熬韧耆四锚?jiǎng)金，那救人的性質(zhì)不就變了嗎？”某種意義上，這種“拒獎(jiǎng)”現(xiàn)象也幾成英雄人物的標(biāo)配，甚至如果不這樣做，反而擔(dān)心顯得有些“世俗”。我們不能否認(rèn)，社會(huì)上的確有一些人看不得英雄得了榮譽(yù)又拿了錢，在這些人的潛意識(shí)里，希望英雄能夠在表現(xiàn)出高義之后，繼續(xù)表現(xiàn)出視金錢如糞土的風(fēng)骨。這種觀念是一種道義強(qiáng)迫，客觀上可能讓一些做了好事的人，本來(lái)想收下獎(jiǎng)金的也不敢收了，生怕救人的名譽(yù)被沖淡。

其間實(shí)在有著需要厘清的問(wèn)題。我們從不否認(rèn)，不為金錢所動(dòng)的肺腑之言具有令人欽佩的力量，拒收獎(jiǎng)金的行為也確實(shí)無(wú)損一個(gè)人的德行風(fēng)范。但應(yīng)該看到，接受獎(jiǎng)勵(lì)從來(lái)都不只是個(gè)體的事，接受獎(jiǎng)勵(lì)是善舉的延續(xù)，因?yàn)榻邮芰霜?jiǎng)金，對(duì)世道人心產(chǎn)生了激勵(lì)作用，一起道義事件才算完成。換言之，好人接受獎(jiǎng)勵(lì)，是關(guān)乎社會(huì)風(fēng)氣養(yǎng)成的大事，因而當(dāng)引起高度重視。而在英雄人物對(duì)獎(jiǎng)勵(lì)有所“抵觸”的時(shí)候，不妨送上一份善意的勸告。

關(guān)于此間的道理，孔子的理解和宣講非常透徹?！秴问洗呵铩分兄v過(guò)兩件事，一是“子貢拒金”，子貢贖回不少魯人，卻拒絕了國(guó)家獎(jiǎng)勵(lì)；二是“子路受?！保勇吩绕鹨幻缢?，那人送了他一頭牛以示感謝，子路收下了。兩個(gè)弟子，兩種表現(xiàn)。以世俗的角度看，似乎拒金者要高于受牛者，但在孔子眼里，剛好相反?？鬃淤澷p子路說(shuō)，這樣一來(lái)，人們定會(huì)更加勇于救落水者，卻批評(píng)了子貢，領(lǐng)取獎(jiǎng)勵(lì)不會(huì)損害品行，但不領(lǐng)取，就沒有人再去贖回同胞了。

簡(jiǎn)單的幾句話，說(shuō)出了深刻的道理。獎(jiǎng)勵(lì)善舉，對(duì)于成風(fēng)化人很重要，不收反而可能不利于風(fēng)氣形成。相關(guān)獎(jiǎng)勵(lì)不只是送給好人的，更是以國(guó)家的表彰、社會(huì)的獎(jiǎng)賞，來(lái)展示給世人。核心意義在于，以此喚起世人崇敬英雄、踐行善舉的自覺和動(dòng)力。

有趣的是，勸收獎(jiǎng)勵(lì)之事，并非孤例。2020年11月，在山東聊城，當(dāng)過(guò)15年護(hù)士的盧靜，在餐館對(duì)鄰座被食物卡喉的高中生緊急施救，助其脫險(xiǎn)，榮獲獎(jiǎng)狀和5000元獎(jiǎng)金，全網(wǎng)勸盧靜收下獎(jiǎng)金：是你應(yīng)得的，女俠好樣的！

這樣的情景，足以說(shuō)明社會(huì)心理層面已經(jīng)對(duì)“拒獎(jiǎng)”現(xiàn)象展開了思辨，產(chǎn)生了更為理性和直觀的感受，這是一種進(jìn)步。這種情境中，唯獨(dú)缺乏的是好人的響應(yīng)。此時(shí)此刻，人們對(duì)于彭清林的勸說(shuō)，反映出敬仰英雄、呵護(hù)道義的共識(shí)，這在很大程度上代表了善意的終極意義：共享和激勵(lì)。

就此而言，接受應(yīng)得的獎(jiǎng)勵(lì)，可以讓更多人看到“善有善報(bào)”的結(jié)局。這是公眾所樂見的。

紅星新聞特約評(píng)論員 伍里川

編輯 趙瑜

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